Un swissroll

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Depuis août 2003, blog-notes de l'actualité (gaie ou non!) sur terre, au ciel, à gauche, à droite, de Genève, de Londres...

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samedi 10 septembre 2005

Réalisme

Un petit reportage bien intéressant, encore dans Le Monde de samedi:

La douloureuse conversion à la vidéosurveillance d'un collège difficile de l'Yonne

(C)haque enseignant pense, en son for intérieur: "En acceptant les caméras, on a le sentiment de se trahir soi-même. C'est le premier pas vers une société à l'américaine", résume Corinne Mathieu, professeur de lettres. "Par réalisme" face à "une société qui change", elle a toutefois soutenu le projet "à contrecoeur" .

Monique Petitot, conseillère principale d'éducation (CPE), a mal vécu cet épisode. Elle en parle encore avec émotion. "Moi qui me situe plutôt à l'extrême gauche, je me trouve d'accord avec une politique de droite quand je défends la vidéosurveillance", regrette-t-elle.

L'idéologie s'efface néanmoins derrière le pragmatisme: la CPE établit un parallèle avec... l'informatique. "On pourrait continuer à écrire à la main, ça marche. Mais l'informatique, c'est aussi très pratique." Pourquoi se priver, alors, d'une nouvelle technologie?

Même chose côté élèves:

D'un côté, il y a des bénéfices évidents ­ qui ont conquis leurs parents, d'après ce qu'ils en savent. "C'est bien pour les tout-petits, les sixièmes, qui ont peur de se faire taper", glisse Rajda, une déléguée de classe de troisième. "Ça évitera les punitions collectives quand les profs ne trouvaient pas les coupables", estime Julien, élève de troisième. "Ça empêche les dégradations", note Christopher, en quatrième.

De l'autre côté, il y a des craintes quant à la dimension "policière" du dispositif. "Vingt-deux caméras, ça fait un peu flipper", dit Damien, en quatrième. "Le collège va ressembler à une prison", pense Benjamin.

Où l'on voit aussi que le problème est surtout dans la représentation mentale, plus que dans la réalité: pourquoi "policier" serait-il péjoratif, en quoi les caméras sont-elles "de droite", sauf à soutenir que l'impunité des violences et dégradations de locaux serait souhaitable et de gauche? Les enseignants ont fini par le reconnaître, qui ont approuvé la proposition à 60% (les agents d'entretien et de service, qui sont en première ligne, l'ont soutenue plus nettement encore).

Mais cela oblige à sortir d'une anesthésie euphorique dans laquelle tout le monde il est beau, tout le monde il est gentil et c'est de l'Etat et de la police seulement que peuvent venir le mal, en refusant de voir les atteintes bien réelles à la liberté, et d'abord celle des plus faibles, des incivilités au terrorisme. Cela prendra du temps, comme a pu s'en rendre compte l'autre jour le ministre de l'intérieur du Royaume-Uni (et, pour l'occasion, de l'Union européenne), lorsqu'il s'est fait prendre de haut au Parlement européen, par des gens qui se croient manifestement plus démocrates que lui, pour les propositions de bon sens qu'il défendait. Un autre exemple est la pétition lancée en France par la Ligue des droits de l'homme, notamment, contre la carte d'identité électronique biométrique: le droit au flou, mais en fin de compte le droit à la fausse identité, comme nouveau droit de l'homme?

L'Iran, la Suisse, l'asile, les gais et Bush

Hier, j'ai fait une partie du trajet Lausanne - Genève avec un jeune Iranien qui a demandé l'asile en Suisse parce qu'il est gai. Il avait un copain, la police les a arrêtés un jour, le copain est allé en prison mais lui a pu fuir en Suisse, avec le soutien de sa famille, qui s'est mise dans une situation très difficile. (Faits avérés.)

La première fois que je l'avais vu, ce devait être au début de l'année, j'avais été assez révolté quand il m'avait décrit son arrivée dans un centre de requérants d'asile. Il estimait que la majorité des requérants qu'il voyait autour de lui venaient pour des raisons économiques. Lui risquait sa vie dans son pays, or ces autres (à son avis) avaient de meilleures chances de rester en Suisse. C'est une chose de suivre des débats entre anges et démons sur les abus en matière d'asile, c'en est une autre quand on rencontre un être humain (mais bien des anges et des démons ont aussi leur position fondée sur une rencontre d'humains).

Hier, on a évoqué l'affaire des deux (s'il ne sont pas devenus quatre entre-temps) jeunes en Iran exécutés pour cause d'homosexualité (probablement). J'ai évoqué la question nucléaire. Je lui ai demandé ce qu'il penserait d'une intervention américaine en Iran pour renverser le régime. Réponse sans équivoque: en Iran, Bush est un héros et 80 % de la population souhaite qu'il envahisse le pays pour renverser le régime. J'avais déjà lu ça sur les blogs. Mais, encore une fois, c'est autre chose quand c'est une personne concernée en chair et en os qui le dit. Il savait que Bush était conservateur en matière de moeurs, mais il n'en avait cure, par comparaison avec un régime qui ne laisse simplement pas vivre les gens comme lui et moi.

Le suicide des jeunes homos

Bonne page dans Le Monde d'aujourd'hui, sous le titre

Le suicide révèle la souffrance singulière des jeunes homosexuels
Les gays ont, toutes choses égales par ailleurs, treize fois plus de risques de tenter de mettre fin à leurs jours que les hétérosexuels, selon une étude épidémiologique française inédite. Un phénomène souvent lié au secret, "psychologiquement épuisant" qu'ils maintiennent sur leur vie privée

L'article principal est complété par un témoignage, poignant à souhait:

Guillaume "n'arrivait pas à parler", alors, à 17 ans, il a craqué

et un entretien avec un expert

Marc Shelly, médecin de santé publique, responsable du centre de dépistage anonyme et gratuit de l'hôpital Fernand-Widal
"Ils semblent se considérer comme des personnes de moindre qualité"

Comme l'explique le médecin, l'étude "inédite" était la répétition en France de recherches menées dans des pays anglo-saxons (mais il aurait aussi pu citer la Suisse), avec des résultats analogues. Dans ces domaines, la transmission de la connaissance est laborieuse et il est hélas indispensable que chaque pays redécouvre et débatte pour lui-même des mêmes sujets de société (un peu de la même manière que l'expérience des générations précédentes n'est que de peu d'utilité pour celui qui, enfant, pré-adolescent ou ado, prend conscience de sa "différence" et doit apprendre à la gérer: l'accepter lui-même, la faire accepter aux autres...).

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